Der Bastard muß unterliegen <span class="pagenumber">[32]</span>

49 Die Klage über die innere »Zerrissenheit« des Volkes war schon im Deutschland der Frühen Neuzeit Bestandteil nationaler Selbstbeschreibung – ein Reflex auf den kleinräumigen Föderalismus des Alten Reichs und die konfessionelle Spaltung seit der Reformation. Beliebter Bezugspunkt war dabei die um 100 n. Chr. verfasste, im 15. Jahrhundert neu entdeckte Germania des römischen Historikers Tacitus, die auch in der völkischen Bewegung viel Aufmerksamkeit fand. Tacitus hatte (wohl ohne Germanien je selbst betreten zu haben) unter anderem einen ausgeprägten Freiheitsdrang als zentrales Charakteristikum der germanischen Stämme beschrieben, durch das eine dauerhafte innere Einheit erschwert und permanente innere Konflikte geschürt würden. Nach der Reichsgründung von 1871 galt »Kleinstaaterei« dann als Grundübel deutscher Politik, welches in einer »inneren Einheit« der deutschen Gesellschaft endgültig überwunden werden sollte. Während der Weimarer Republik deutete die politische Rechte schließlich vor allem Parteiensystem und Parlamentarismus als Ausdruck deutscher »Zerrissenheit«, durch die ein nationaler Wiederaufstieg und eine Befreiung »aus dem Zustand der Schmach und Erniedrigung« verhindert werde, wie etwa der Jenaer Philosophieprofessor Max Wundt in seiner Schrift Vom Geist unserer Zeit (1920) argumentierte. Diese Vorstellung färbt Hitler an dieser Stelle zwar rassenbiologisch ein, verändert es im Kern jedoch nicht.

Vgl. Wundt, Geist, Zitat S. 94; Althaus, Kirche, S. 9; Schottmann, Schlagwörter, S. 476, 552; Puschner, Bewegung, S. 92 f.; François/ Schulze (Hrsg.), Erinnerungsorte, Bd. 1, S. 469 f.; Krebs, Buch, bes.S. 56 – 85, 173 – 206.

lichkeit, daß sich zu ihrem Kampfe nur die besten Kämpfer finden werden. In dieser Auslese aber liegt die Bürgschaft für den Erfolg.

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Im allgemeinen pflegt schon die Natur in der Frage der rassischen Reinheit irdischer Lebewesen bestimmte korrigierende Entscheidungen zu treffen. Sie liebt die Bastarde nur wenig. Besonders die ersten Produkte solcher Kreuzungen, etwa im dritten, vierten, fünften Glied, haben bitter zu leiden. Es wird ihnen nicht nur die Bedeutung des ursprünglich höchsten Bestandteils der Kreuzung genommen, sondern es fehlt ihnen in der mangelnden Blutseinheit auch die Einheit der Willens- und Entschlußkraft zum Leben überhaupt. In allen kritischen Augenblicken, in denen das rassisch einheitliche Wesen richtige, und zwar einheitliche Entschlüsse trifft, wird das rassisch zerrissene unsicher werden, bzw. zu halben Maßnahmen gelangen. Zusammen bedeutet dies#1929: dies ersetzt durch: das nicht nur eine gewisse Unterlegenheit des rassisch Zerrissenen gegenüber dem rassisch Einheitlichen, sondern in der Praxis auch die Möglichkeit eines schnelleren Unterganges.49 In zahllosen Fällen, in denen die Rasse standhält, bricht der Bastard zusammen. Darin ist die Korrektur der Natur zu sehen. Sie geht aber häufig noch weiter. Sie schränkt die Möglichkeit einer Fortpflanzung ein. Dadurch verhindert sie die Fruchtbarkeit weitergehender#1937: weitergehender ersetzt durch: weiter gehender;
1939: weitergehender;
1944: weitgehender Kreuzungen überhaupt und bringt sie so zum Aussterben.50

Würde also beispielsweise in einer bestimmten Rasse von einem einzelnen Subjekt eine Verbindung mit einem rassisch niederstehenden eingegangen, so wäre das Ergebnis zunächst eine Niedersenkung des Niveaus an sich; weiter aber eine Schwächung der Nachkommenschaft gegenüber der rassisch unvermischt gebliebenen Umgebung. Bei der vollständigen Verhinderung eines weiteren Blutzusatzes von seiten der höchsten Rasse würden bei dauernder gegenseitiger Kreuzung die Bastarde entweder infolge ihrer durch die Natur weise verminderten Widerstandsfähigkeit#1930: Widerstandsfähigkeit ersetzt durch: Widerstandskraft aussterben oder im Laufe von