Politischer Mißbrauch der Religion <span class="pagenumber">[284]</span>

212 Die hier kritisierte Vermengung des Politischen mit religiöser Sprache und Symbolik war ein wesentliches Charakteristikum gerade auch des Nationalsozialismus. Dies zeigte sich vor allem in der Zeit der NS-Herrschaft. Der Versuch der Nationalsozialisten, die eigene Weltanschauung als Ersatzreligion zu etablieren, kam etwa in den »Fahnenweihen« der Reichsparteitage zum Ausdruck sowie in rituell durchformten Festen und Gedenkfeiern (etwa für die gefallenen »Blutzeugen« des Putschversuchs von 1923) und in der Darstellung Hitlers als »Messias«, »Erlöser« und »Heilbringer« des deutschen Volkes. Hinzu kommt Hitlers bewusste Entscheidung, seine Reden mit religiöser Terminologie und Symbolik aufzuladen, was freilich schon aufmerksame zeitgenössische Beobachter registrierten. Am 10. 3. 1933 vermerkte Viktor Klemperer in sein Tagebuch: »Am Sonnabend, 4. [3. 1933], hörte ich ein Stück der Hitlerrede aus Königsberg. […] Ich verstand nur einzelne Worte. Aber der Ton! Das salbungsvolle Gebrüll, wirklich Gebrüll, eines Geistlichen.« Neben dem Nationalsozialismus lassen sich indes auch andere totalitäre Bewegungen des 20.  Jahrhunderts, vor allem der Marxismus-Leninismus und der italienische Faschismus, als »politische Religionen« deuten.

Vgl. Klemperer, Zeugnis, Bd. 1, Zitat S. 8; Vondung, Magie, bes.S. 70 – 104, 140 – 158; Maier, Konzepte; Bärsch, Nationalsozialismus; Dube, Sprache; Riegel, Marxismus; Schmitz-Berning, Vokabular, S. 274 – 277; Maier, Nationalsozialismus.

214 Diese Kritik zielt gegen die Zentrumspartei und deren Bereitschaft zum Regierungsbündnis mit DDP und SPD zu Beginn der Weimarer Republik. Die aus diesen drei Parteien gebildete »Weimarer Koalition« spielte in der Formierungsphase der Republik eine herausragende Rolle: Bei den Wahlen zur Verfassunggebenden Nationalversammlung vom 19. 1. 1919 entfielen auf sie insgesamt 76,1 % der Stimmen (SPD: 37,9 %, Zentrum: 19,7 %, DDP: 18,5 %). Bei der Reichstagswahl vom 6. 6. 1920 musste die Koalition jedoch eine verheerende Niederlage hinnehmen und konnte nur noch 43,6 % der Stimmen auf sich vereinigen (SPD: 21,7 %, Zentrum: 13,6 %, DDP: 8,3 %). Zur Entstehungszeit von Mein Kampf war bereits eine deutliche Entfremdung zwischen Zentrum und SPD eingetreten: Nach dem November 1923 kam es zwischen beiden Parteien erst wieder im Juni 1928 zu einer Zusammenarbeit auf Reichsebene. Die Koalition zerbrach im März 1930 und wurde anschließend nicht mehr erneuert.

Vgl. Wirsching, Koalition, S. 45 – 54; Büttner, Weimar, S. 106 – 111, 383 – 395, 802, 810 – 812; Kap. I/5, Anm. 24.

zu sehr mit rein irdischen Dingen belasten und so häufig in einen gänzlich unnötigen Konflikt mit der sogenannten exakten Wissenschaft bringen. Hier wird dann# 1926: gestrichen: dann der Sieg, wenn auch nach schwerem Kampfe, der letzteren fast immer zufallen, die Religion aber in den Augen all derjenigen, die sich über ein rein äußerliches Wissen nicht zu erheben vermögen, schweren Schaden leiden.211

Am ärgsten jedoch sind# 1937: jedoch sind ersetzt durch: sind jedoch;
1939: jedoch sind;
1944: sind jedoch die Verwüstungen, die durch den Mißbrauch der religiösen Überzeugung zu politischen Zwecken hervorgerufen werden.212 Man kann wirklich gar nicht scharf genug gegen jene elenden Schieber auftreten, die in der Religion ein Mittel sehen wollen, das ihnen nun# 1926: gestrichen: nun politische, besser geschäftliche Dienste zu leisten habe. Diese frechen Lügenmäuler schreien dann# 1926: gestrichen: dann freilich mit Stentorstimme213, damit es ja die anderen Sünder hören können, ihr Glaubensbekenntnis in alle Welt hinaus, allein nicht um dafür wenn nötig auch zu# 1937: nötig auch zu ersetzt durch: auch nötig, zu;
1939: nötig, auch zu sterben, sondern um besser leben zu können. Für eine einzige politische Schiebung von entsprechendem Werte ist ihnen dann# 1926: gestrichen: dann der Sinn eines ganzen Glaubens feil [sic!]; für zehn Parlamentsmandate verbünden# 1944: verbünden ersetzt durch: verbinden sie sich mit den marxistischen Todfeinden jeder Religion – und für einen Ministerstuhl gingen sie wohl auch die Ehe mit dem Teufel ein, soferne# 1937: soferne ersetzt durch: sofern diesen nicht noch ein Rest von Anstand verscheuchen würde.214

Wenn in Deutschland vor dem Kriege das religiöse Leben für viele einen unangenehmen Beigeschmack erhielt, so war dies dem Mißbrauch zuzuschreiben, der von seiten einer sogenannten »christlichen« Partei mit dem Christentum getrieben wurde, sowie der Unverschämtheit, mit der man den katholischen Glauben mit einer politischen Partei zu identifizieren versuchte.215

Diese Unterschiebung war ein Verhängnis, das einer Reihe von Nichtsnutzen wohl Parlamentsmandate, der Kirche aber Schaden einbrachte.

Das Ergebnis jedoch hatte die gesamte Nation zu tragen, indem die Folgen der dadurch bedingten Lockerung des religiösen Lebens gerade in eine Zeit fielen, in der ohnehin alles zu weichen und zu wanken begann und die überlieferten Grundlagen von Sitte und Moral zusammenzubrechen drohten.